این روزها در خبرها دیدیم و شنیدیم که افرادی به خاطر نداشتن سرپناه به قبرستان پناه برده و از قبرهای پیش ساخته به عنوان چهاردیواری و از کارتن به عنوان سقف و از مجموع اینها به عنوان خانه!!! استفاده کرده اند.هم وطنی از اینها عکسی تهیه کرده و در فضای مجازی منتشر نموده و این عکس ها همینطور چرخیده و چرخیده تا به رؤیت مسؤولین محترم رسیده و از این رویداد اظهار تأسف و تألم نموده اند و چند جمله ای در این باب که مثلا در نظام اسلامی این وقایع مذموم است و کارتن خواب شنیده و دیده بودیم و قبرخواب و .........

سؤال اینجاست که چی؟؟ آیا شما مسؤولین ادامه مطلب...

از وجود مبارک نبی مکرم اسلام حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است که فرمودند اعدی عدوک نفسک التی بین جنبیک،دشمن ترین دشمنان انسان نفس اوست که همراه انسان است.نفس بسیار سرکش است. کشیک باید کشید.مراقبت لازم است.حواس جمع می خواهد.

اللهم انی اعوذ بک من نفس لا تشبع....سیر نمی شود...

علامه حسن زاده آملی مد ظله العالی می فرمایند باید نفس را مشغول کرد و الا او انسان را مشغول خواهد کرد...

خداوند ان شاءالله مرحوم شیخ احمد کافی را با اولیایش محشور بفرماید...ایشان می فرمودند جعفر کذاب فرزند امام هادی سلام الله علیه بود برادر امام حسن عسکری سلام الله علیه و عموی امام زمان حضرت ولی عصر سلام الله علیه بود.آیا امام هادی علیه السلام معاذالله خوب تربیت نکرده بود؟؟؟چرا تربیتش خوب بود.آیا معاذالله لقمه اش شبهه داشت؟؟؟خیر نداشت.پس چرا جعفر کذاب شد جعفرکذاب؟؟؟جوابش در دوست و همنشین بد است امان از همنشین بد........

بعضی از نظمها ریاضی است و بعضی هندسی.اگر یک آجر از این دیوار خانه انسان بردارد و به دیوار مقابل منتقل کند و بالعکس نظم ساختمان دچار مشکل نشده و کماکان منظم است اما اگر در چینش اعداد ریاضی عددی را از بین دو عدد بعد و قبلش برداریم دیگر جایی برای آن نداریم مثلا اگر عدد پنج را از بین چهار و شش خارج کنیم جایی برای پنج وجود نخواهد داشت چون پنج اگر پنج است جای آن بعد از چهار و قبل از شش است.نظم عالم هم مانند اعداد ریاضی است یعنی کسی نمی تواند چیزی به آن اضافه کند که جایی برای آن نیست.گناه نظم عالم را به هم می زند اگر گناهی صورت گرفت جایگاهی ندارد و بر روی دست گناهکار می ماند بالاخره این گناه موجود شده این غیبت و تهمت و اختلاس وحقوق های نامتعارف و کم کاری ها و.....موجود شده اند و نظم عالم را به هم زده اند و باید هرچه زودتر از بین بروند چون خالق حکیم عالم که عالم را با نظم خاصی آفریده و هر چیزی را به اندازه و از روی حساب و کتاب خلق کرده است نه تنهاجایگاهی برای گناه تعریف نکرده بلکه آن را منافی نظم عالم معرفی نموده است و راه از بین بردن آنها همان توبه است و حق را به صاحبش برگرداندن لذا می فرمایند توبه از گناه واجب فوری است و باید فورا کار اشتباه را جبران کرد.

مرحوم آیت الله العظمی بهجت قدس سره الشریف در جواب کسانی که از ایشان درخواست دستورالعمل می نمودند می فرمودند که آیا به چیزهایی که می دانید عمل می کنید؟؟؟؟؟به این دستورالعمل جامه ی عمل بپوشانید....بروید گناه نکنید....

عارف عالَم را محضر خدا می داند و او را شاهد، حاضر و ناظر بر جمیع امور. این اعتقاد نه تنها مانع صدور گناه و خلاف از او می شود بلکه سبب آسان شدن تحمّل مصائب نیز می گردد. ادامه مطلب...

آیت الله حائری شیرازی....ایمان به غیب، مقدمه ی نماز است، چون قران می گوید: «الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلوه». این ایمان به غیب چیست و نقش نماز در آن کدام است؟در مقابل ایمان به غیب، ایمان به شهود است. «شهود» یعنی آنچه را که انسان در حال حاضر می بیند و درک می کند. انسان در عالم طبیعت، مثل یک گیاه در گلدان است. اگر ایمانش محدود به داخل گلدان باشد، طبعاً احساس تنگنا در این گلدان نمی کند، بلکه احساس رضایت و کفایت می کند. اگر به این نتیجه رسید که حیاتی بالاتر از این حیات وجود دارد، این ایمان به غیبی که نمی بیند اما باور دارد، محرک او می شود برای رسیدن به حقیقت بالاتر و آنچه باید باشد.انسانی که دلش می خواهد همین که هست باشد، اختلاف سطحی بین «باید باشد» و «هست» چون وجود ندارد، حرکتی هم در کار نیست.اگر بین دو سر سیم برق از جهت برق، اختلاف فشاری وجود نداشته باشد، جریان برق متوقف می شود. مثلاً اختلاف بین دو سر سیم 110 ولت است یا 220 ولت است، هرچه این اختلاف بیشتر باشد، قدرت این برق بیشتر است.چیزی که از بلندی به سمت پایین حرکت می کند، هرچه این اختلاف سطح بیشتر باشد، سرعت و شدت حرکت بیشتر می شود.در حرکت انسانی هم همینطور است. هرچه اختلاف سطح بین «چه باید باشد» و «چه هست» بیشتر باشد، میزان فعالیت، قدرت، استقامت، مقاومت و قابلیت انسان بیشتر است. کسی که «آنچه هستِ» خودش را بزرگتر می بیند و «آنچه باید باشد» را کوچک می بیند، فاصله ی بین این دو کم می شود، سرعت حرکت هم کم می شود. حتی انسان هایی که فکر می کنند بهتر از آن هستند که باید باشند، طبیعتاً رو به عقب به سمت ضایع شدن می روند.ایمان به غیب یعنی وجود چنین خلائی در زندگی که انسان احساس کند بیش از آنچه هست جا برای رشد است. عالمی بزرگتر از این عالم و حیاتی بالاتر از این زندگی، وجود دارد. این اساس تحرک است.